?莆田陈姓入莆始祖陈迈画像
“陈林半天下，*郑遍地走。”在莆田流传的这句老话，鲜活地道出了莆田人的姓氏构成。
前不久，莆田市地方志编纂委员会新编的《莆田市姓氏志》，印证了陈、林、*、郑为莆田人口最多的前四姓。此外，在人数排行榜上进入前十的还有吴、李、张、蔡、王、刘姓，十大姓总人口约有万。
莆田十大姓，从哪里来，又是怎么来的？本报记者将为您挖掘姓氏入莆的来龙去脉，揭开姓氏源流、世系宗支的奥秘，讲述姓氏图腾、郡望、堂号、楹联的故事。
乍看像个“东”字，细看又似一组“太阳升降的阶梯”，陈姓图腾据说是太昊氏炎帝氏及其后裔的天文中心的象形。陈姓是个大姓氏，按当今人口数量排序，陈姓在全国位居第五，在全省名列第一。目前，莆田陈姓总人口人，为莆田第一大姓。陈氏先祖*帝统一中原，缔造中华文明，是中华第一大帝。
陈姓与莆田有特殊的缘分，福建大部分族谱记载，陈氏是在晋永嘉之乱后随中原七姓一起入闽定居的。而早在汉代，就有陈姓先人入莆，他们居住在莆田市西北隅之九华山（紫霄岩）。至今遗留在九华山之巅的石洞、石秤等古迹，充分证明了这是古人生活居住的地方。
荔城区西天尾镇澄渚村是名闻遐迩的历史文化名村，众所周知，澄渚村在历史上曾是望族“九牧林氏”的发祥地。鲜为人知的是，位于紫霄岩下的澄渚村，在唐代之前是陈氏族人的聚居地，当时的地名是“陈渚”。后来，唐九牧之父林披举家从荔城区西天尾北螺村迁到龙山后，林披的儿子林蕴向陈暄买下这块地皮。林蕴认为，“陈渚”已经不是陈家的地，而把地名改为“澄渚”。此事，在明代《兴化府志》也有记载。
陈姓图腾注解：东为日在木中，此木又叫槫木、扶木、扶桑、若（叒）、建木。日在木下为杳，日在树顶为杲，日在地平为旦，日在山下为昏，日在午前午后为昃，当槫木转为建木天干时称为“重”，所以古代“重”、“东”为一义。
历史文化名村澄渚村，在唐以前是陈氏族人的聚居地，当时的地名是“陈渚”。
陈氏入莆时间为汉朝，但令人诧异的是，莆田陈姓族人却把隋唐年间的族人陈迈尊为入莆始祖。在采访中，福建省陈氏委员会副主任陈金察向记者道出其中的渊源。
陈迈是陈氏入闽始祖陈润的第十一世孙。隋朝年间，被隋文帝杨坚封为散骑建*，派往泉州统领兵马。唐武德二年（年），陈迈平定闽中地区后，便在莆田担任县令，使莆田在短短的几年间从蛮荒之地跃升为上等县。朝廷加封他为上骑都尉。陈迈入莆后，子孙发达，他的五个孙子后来分别为入莆五大房系，后裔人才辈出，陈氏成为莆田名门望族。
陈迈去世后，莆田人自发为他送葬，并在县治东厢建庙祭祀，庙号“兵马诚应社”。
为纪念陈迈功绩，莆田各派各支各房陈氏族人在明弘治年间（—年）一致议定，不管何时入莆，不论派出何处，都把莆田首任县令陈迈尊为入莆始祖。
陈氏祠堂外还留有写着“陈丞相里第”的石坊
莆田陈氏最大的支系为“玉湖陈”。宋庆历元年（年），钱塘人陈道行见白湖第有“白湖映堂”、“玉笏朝天”之胜景，就居住在白湖北岸白沙后埔边，也就是今日荔城区镇海街道阔口村。因白湖雅称为玉湖，这一支亦被称为玉湖陈氏。
玉湖陈氏也是最有影响力的支系，这一支系有陈俊卿和陈文龙相继为相，世称“二相府”，亦有“一门两丞相，九代八太师”之美誉。这一支还有宋代抗元英雄陈瓒，至今阔口陈氏祖祠墙上还记载着许多陈瓒和陈文龙抗元可歌可泣的故事。相传他死后，乡人偷偷把他的衣冠葬于壶公山下，但是一直没人找到过他的衣冠冢。
玉湖陈氏后人陈国章说，莆田壶公山上葬着玉湖陈氏的18位祖先。就在前不久，他们刚刚找到一处陈瓒与陈文龙的合葬衣冠冢及墓碑。
莆田市博物馆副馆长游国鹏告诉记者，多处文献资料均记载了陈瓒衣冠冢，但在莆田三次文物普查中，均没有找到。陈瓒衣冠冢在哪一直是未解之谜。如能证实玉湖陈氏后人找到的衣冠冢就是陈瓒衣冠冢，那就解开了悬而未决的历史之谜。目前，莆田文管部门已把此事上报省文物局，等待专业考古人员进一步挖掘。
历史上，各个朝代皆有陈姓入莆。由于支派多且繁杂，古时就有莆田“十八陈”之说。事实上，莆田陈氏远不止这些支派。早在宋代，史学家李俊甫就在《莆阳比事》中记载“陈氏旧族五，新族三十三，嗣是而来尚未数计”。可见，在宋代时就不止“十八陈”。
“刺桐陈”，名称源自当年陈迈择居的莆田刺桐巷，也就是今日的文献社区坊巷。后来，他的裔孙亦传衍莆仙各地。
“侯揽陈”是唐高宗年间（年），陈*父子入闽平战乱，始居仙游县枫亭陈庐园，其后裔亦传衍仙游。其子孙在后唐时，迁到枫亭秀峰开族，为侯揽陈氏始祖。
“义门陈”是唐天宝十四年（年），陈镶为避乱举家迁徙仙游县乌石，为入仙始祖。他的第五子徙居江州，后人迁德安县正堂，始创义门陈氏。
“留坡陈”是唐肃宗年间（—年），陈褫与弟弟从兴化瓢湖迁居仙游留坡，陈褫为留坡陈氏始祖。其弟后迁居仙游西乡，也就是今天的仙游度尾，是“柘山陈氏”始祖。
“侯峰陈”是唐元和年间（—年），唐礼部侍郎
陈齐迁居仙游侯坂开创族系。他的长子陈侨世居侯坂，亦称侯坂陈氏。
“浮山陈”是唐中和年间（—年），河南光州固始人陈湟避唐末之乱，举家南迁入闽，后来居仙游枫亭东门。因家乡有座“浮光山”，为了不忘祖根，故称“浮山陈”。他的后人在宋代迁居到今日的城厢区霞林街道霞林村，后裔传到莆田、仙游两地。“浮山陈”是莆田陈氏第二大支派。
“飞钱陈”是唐中和年间（—年），光州固始人陈鄙随王潮和王审知入闽后，从泉州改居在仙游东乡马鞍山前光埔结草堂息，传至五世后迁县市钱田境琴盘肇基。七世祖宋奉直大夫陈汝器妻子朱氏怜贫惜苦，乐善好施，动天飞钱，“飞钱陈”世系因此得名。
“陈宅陈”是宋太平兴国四年（年），莆田游洋山区林居裔起义，颍州郡开国伯陈靖乞兵于漕运使，乱事得以平定。朝廷赐其住的地方为“清平里”，因此今日莆田市东厢一带的陈姓称为“陈宅陈”。
太平兴国八年（年），兴化*迁往莆田县城，陈靖迁居橄榄县，也就是今庙前路，故又称“橄榄陈”。陈靖还有4个兄弟，他们的子孙后世是“文峰陈”。
“谷目陈”是浮山陈始祖陈湟后人陈铸在宋代居仙游钟山镇南刚村谷目，其子孙称为谷目陈。他的后人一支在明永乐年间迁居仙水，开创陈氏仙水世系，另一支由谷目迁往金紫溪，创陈氏金紫世系。
“横山陈”是陈齐之孙在唐末从义门迁居莆田横山（今属新度镇），他的六代孙陈禄迁居仙游大济玉井，创陈氏玉井世系。
“衙里陈”是宋殿中侍御史陈次升，寓居仙游大帽山即大济镇坑北境，地名为“衙里”，其子孙亦称为陈氏衙里世系。
“五象陈”是宋徽宗年间（—年），清源郡奉*大夫陈禧，寓居永兴里，子孙散居象坑、象塘、象面、象碑、象垫，号称“五象陈氏家族”。
“寿山陈”是南宋末，朝奉郎陈廷昭居北高寿山，为寿山始祖。他的一个儿子后来迁居涵江东山（紫璜山），其后裔也称为陈氏寿山派。
“澳东陈”是明代，漳州龙海陈弘立不堪倭寇侵扰，迁至莆田广业里澳柄东坑居住，子孙称为澳东陈氏家族。
文章来源：海峡都市报
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