海都记者宋晖
早在四千多年前中国就有学校了，
古代学生上学、开学
和今天有何不同？
今天我们就聊这个。
私塾
无论古今，入学对孩子来说都是影响一生的大事，在古代，入学礼更被列为“人生四大礼”之一（另三大礼是成人礼、婚礼、葬礼）。那时入学会举行一系列仪式感很强的活动——
何时开学？中国古代是传统的农业社会，一切围绕农事展开，入学时间除了和现在很相识的“秋季入学”外，还有“春季入学”和“冬季入学”。
春季开学，一般在“正月望后”，即正月十五之后。在很长一段时间（南北朝之后），“冬季入学”成为主流，春夏务农，冬入学，一般是农历十月份开学。陆游的《秋日郊居》中就说，“儿童冬学闹比邻，据案愚儒却自珍。”他自己做了注释：“农家十月，乃遣子弟入学，谓之冬学”。
古代的学期短者三个月，长者一年。冬学多“三月制”，相对较短，比如在明代，冬学一般从每年腊月到次年三月。不过，也有八个月一学期，十二月一学期的。
几岁入学？今天的小学一般孩子六七岁入学，而早在先秦，就有记载在8至15岁之间都可读小学。8岁入学是旧时的主流，比如宋代的苏东坡就是8岁入学。但具体几岁入学，古人也视孩子的心智发育而定。在古代，甚至20岁读小学都是正常的事。
说几个福建人都熟悉的人物：严复家境不算好，9岁时才被父亲送到戏班楼上的“宗彝书馆”念书；与其同时期的翻译大家林纾则是7岁入的私塾。帝师陈宝琛五岁就入了私塾，同是5岁开始读小学的还有朱熹。
林则徐的情况特殊一点：他的祖父便是私塾先生，到了父亲林宾日这里29岁才考中秀才，再也没考上举人，于是也当了私塾先生，也就成了林则徐的启蒙老师，林则徐4岁就被父亲带到私塾学堂，抱在膝上开始启蒙教育，林宾日的教育理念是：“非欲速也，此儿性灵，时有发现处，不引之则其机反窒，此教术之因材而施者耳。”
如何拜请老师？拜请老师是孩子入学过程中最重要的一环。古代的私塾教师一般都是当地学识出众、德行兼备的知识分子。拜请老师时，家长们需要准备丰厚的礼品和学费（古代又称“贽见礼”），同时请人写下邀请函，以表尊敬。
在古代，学生的学费没有定额，一般由家长根据家庭情况自由奉送给老师。《红楼梦》中的秦业为了能让儿子进入贾府的私塾中接受较好的教育，东拼西凑地封了二十四两银子的“贽见礼”，并带着儿子来到老师家拜叩。
《儒林外史》里的儒生周进被一群村民请去当私塾老师，入学那晚，“学生回去，把各家贽见拆开来看，只有荀家是一钱银子，另有八分银子代茶；其余也有三分的，也有四分的，也有十来个钱的……”可见先生的待遇差别很大。
在莆田私塾开学日，除了“贽见礼”，家长和孩子还会挎一篮礼物去拜师，篮上还得放七根青葱、八个布钮扣，表示孩子“七聪八窍”（莆田话中“扣”与“窍”谐音）；泉州德化的志书上还有记载一种叫“释菜礼”的拜师礼，设“酒、水芹、韭菜花、红枣、栗子”等蔬果菜羹祭献孔子颜渊等贤哲，水芹代表青年学子，韭菜花代表才华，红枣代表早立志，栗子代表敬畏之心，“每月朔旦（每月初一），行释菜礼。”
入学礼怎么办？到了孩子真正入学当天，是要举行“入学礼”的。“入学礼”大致有四个环节：
一是“正衣冠”，古人认为“先正衣冠，后明事理”，注重仪容整洁，是孩子的第一课。
二是“拜先师”，先拜孔子神位，九叩首，然后拜老师，三叩首，再送上给老师的礼品。
三是“洗净手”，“净手”的寓意是去杂存精，专心致志、心无旁骛。
四是“开笔礼”，包括朱砂开智、击鼓明智、描红开笔、拜笔师等内容。
模仿古人进行的“朱砂开智”
“朱砂开智”就是用朱砂为孩子额头正中点上红痣，“痣”与“智”谐音。“描红开笔”是让孩子在老师的指导下学写人生的第一个字，笔在学子必备的文房四宝中最为重要，所以还要拜“笔祖”蒙恬，感念蒙恬发明了毛笔。
“描红开笔”是让孩子在老师的指导下学写人生的第一个字
放假多久？古代学校，没有寒暑假之说，假期也比现在少得多。
假期一般有三种：一是旬假，每10天休息1天。第二种是“田假”，就是“农忙假”，每年农历五月，学生们可休假，回家下地割麦，假期为一个月左右，大约相当于今天的暑假。第三种是“授衣假”，就是指到了农历九月，气温渐凉，学生可回家取过冬的衣服，大体相当于寒假，假期也是一个月左右。
清末，在闽活动的传教士李承恩曾这样评价中国学校教育：“对正规的学校规章制度的概念是很模糊……准时上课几乎是不可能的，上课、下课也没有固定的时间。”一直到清末引进西方的教学制度，清末大臣张百熙主持制定了中国近代第一个学制“壬寅学制”，才对学制进行了详细的修订。
“入泮”是啥？这些年，一些学校常举行传统入学仪式，其中就有“入泮礼”。其实，“入泮宫，出府学，上青云路”说的是在州县考试中了秀才的童生进入了更高等的学府所行礼仪，而并非学童初入学堂的入学仪式。
春秋前期，鲁国为了兴学养士，将学宫设于泮水岸边，筑起了泮宫，据说孔子常带弟子游泮。各诸侯国仿效之，泮宫也就成了大学的代名词。
古代没有“中学”，小学有“七年制”或“八年制”，长的有“十年制”，所以不是“小升初”，而是“小升大”，读完小学通过考试得了秀才，就有资格进入太学、国子监一类的高等学府。
林则徐给三儿子林聪彝的家书中就说“尔兄十六岁入泮，二十二岁登贤书”，说的是长子林汝舟16岁通过了州县考试，这才能入泮拜孔子。
而“入泮”这天，生员穿戴有一定讲究，必须戴雀顶、穿蓝袍，在学官的统一带领下祭拜孔子，跨过泮池，拜谒老师。而从这一刻起，学子们离仕途也就更近了一步。
统筹：小丹；编辑：小燕
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